Di Rav Nissan ben Avraham
L?inizio del ritorno
Secondo la cronologia dataci dai Saggi, la festa di Purim si riferisce al momento di inizio del ritorno alla patria dopo settanta anni di esilio in Babilonia, avvenuto come conseguenza della distruzione del Primo Tempio di Gerusalemme.
Nei primi capitoli del Libro di Esdra si racconta l’inizio del ritorno, che non ? stato facile e ha avuto molte linee parallele come il ritorno della corrente, che non ha fine e sembra durare all?infinito.
Il quarto capitolo di questo libro ci parla dei nemici di Giuda che hanno scritto (versetto 6) una lettera di accusa per far fallire la ricostruzione del Tempio di Gerusalemme. L’ultimo versetto del capitolo dice che, a seguito di questa lettera, la ricostruzione del tempio ? stata sospesa per undici anni, cio? a partire dal terzo anno del re Assuero (Serse = Artaserse), secondo la tradizione ebraica.
Non solo il processo del ritorno non continuava, ma tornava indietro!
Miss Universo
Ma in uno degli intrighi di allora, anche se non era cos? solo 2500 anni fa, la regina Vasti venne fatta fuori, e il re Assuero proclam? il primo Concorso Internazionale di Miss Universo, per scegliere la sua nuova coniuge. Non era molto popolare, dal momento che le partecipanti venivano chiuse nell’harem fino all’ultimo giorno, se avevano vinto il concorso o se lo avevano perso, e i delegati erano necessari per cercare di riunire tutte le candidate.
Hadasa era la cugina di Mordechai, e qui si pu? gi? notare il grande problema degli ebrei in esilio: Hadasa aveva due nomi: uno in ebraico, Hadassa, che significa ‘mirto’, e l’altro in persiano, Ester (senza ‘h’ in persiano! Aggiunto successivamente solo in greco), che significa ‘stella’. Il nome del cugino, invece, sembra essere basato sulla radice del nome del dio persiano Marduk (Mordechai in ebraico), senza un equivalente in ebraico.
Quindi, le candidate dovevano passare attraverso un lunghissimo tunnel di profumi e trattamenti anti-et?, spa e maschere, che durava un anno intero.
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