Parash? Vaishlach – Guardare in profondit

Genesi 33, 1: ?Giacobbe alz? gli occhi, guard? e vide arrivare Esa?, che aveva con s? quattrocento uomini. Allora divise i figli fra Lea, Rachele e le due serve.?In testa mise le serve e i loro figli, poi Lea e i suoi figli, e da ultimo Rachele e Giuseppe. Egli stesso pass? davanti a loro e s’inchin? fino a terra sette volte, finch? giunse vicino a suo fratello.?

E? davvero difficile digerire il fatto che il nostro padre Yaakov si sia inchinato per sette volte di fronte a suo fratello Esa?.

E? davvero difficile provare a comprendere come egli abbia potuto chiamarlo: ? Signor mio? e come egli stesso si sia definito: ? Suo servo.?

Lo Zohar (I 171B) offre una visione completamente diversa degli eventi, come ? tipico per i testi mistici.

Si chiede lo Zohar: ? Come ? possibile che Yaakov, il pi? completo dei nostri padri si sia cos? tanto prostrato di fronte Esa? che invece rappresenta l?idolatria ed il potere del male??

Lo Zohar afferma che quando nella Tor? ? scritto: ? Egli stesso pass? davanti?? il versetto fa riferimento alla presenza di Dio, che in quel preciso momento, stava passando davanti a Yaakov.

A quel punto, secondo lo Zohar, Yaakov disse a se stesso che quello era il momento giusto per inchinarsi davanti al passaggio di Dio e quindi si inchin? per sette volte fino a che non fu vicino a suo fratello, ma ? chiaro che l?onore che Yaakov tributa inchinandosi pu? essere reale solamente per Dio.

Eppure il mondo intorno a Yaakov e noi stessi continuiamo a pensare che Yaakov abbia agito disonestamente, ma lo Zohar ci sta insegnando qualcosa di pi? profondo.

Lo Zohar ci insegna ad impegnarci nel guardare la realt? in maniera pi? attenta e senza dare giudizi affrettati. Ogni evento pu? essere analizzato con due approcci: uno pi? basso, esterno ed ovvio e l?altro spiritualmente pi? elevato.

Rav Dessler, il Michtav MeEliahu, partendo da questo assunto ci fa notare come, visti dall?esterno, gli eventi relativi a Yaakov ci raccontino di un Yaakov che si abbassa di fronte ad una persona pi? potente di lui. In realt? Yaakov stava elevando se stesso in quella occasione perch? vide che al di l? della indubbia potenza militare del fratello c?era la presenza di Dio e questa presenza d? un senso completamente diverso ad ogni logica umana.

Dietro l?incontro tra Esav ed Yaakov c?? Dio pronto ad insegnare a Yaakov a non avere paura e non arrendersi rispetto alla forza umana, perch? dietro la forza e dietro la debolezza esiste Dio che concede l?una o l?altra cosa e sostiene in nome dell?una e dell?altra realt?.

Yaakov che si inchina alla presenza di Dio ?alle spalle di Esav? dimostra chiaramente di aver capito il senso dei giorni, al di l? di ogni apparenza.

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